Có nhiều tác giả đã đưa ra yêu cầu hợp đồng về sự hiện diện của phương tiện truyền thông xã hội. Thậm chí có những người đã xây dựng toàn bộ sự nghiệp bằng cách luôn sẵn sàng để đưa ra một phản ứng chính đáng hoặc có một suy nghĩ phù hợp, kịp thời. Có rất nhiều nhà văn nhanh trí hơn tôi, người đã đưa vào lực lượng khó khăn của một nguồn cấp dữ liệu Twitter, tập thể của Facebook.

Đây là những người tôi ngưỡng mộ, vì tôi quyết định không nằm trong số đó.

Các trung tâm trực tuyến duy nhất mà tôi đã cảm thấy hơi thoải mái là các nền tảng cho phép tham gia thụ động và ẩn danh, tách rời, thậm chí có thể có phần nào đó ở khắp nơi: Tumblr. Instagram. Pinterest (nếu tôi có thể nhớ mật khẩu của mình).

Sự căng thẳng của việc phải duy trì sự hiện diện trực tuyến - một thương hiệu, nếu bạn muốn, - sẽ lấp đầy tôi bằng một kiểu sợ hãi tự nhận thức đặc biệt. Như tôi luôn làm khi mọi thứ làm tôi khó chịu, tôi đã làm một nghiên cứu nhỏ. Tôi thích tìm hiểu kỹ lưỡng những điều trong cuộc sống mà không làm tôi khó chịu.

Hãy tham gia cùng tôi khi tôi thực hiện một cuộc lặn không quá sâu nhưng không hoàn toàn nông cạn về sự tiến hóa của con quái vật kỳ lạ này, chúng tôi gọi là phương tiện truyền thông xã hội, để dập tắt sự lo lắng của con người rằng tất cả những ngày tốt nhất của tôi đều ở phía sau tôi. . .và không ai có thể làm bất tử một người Vine như một Vine.

Khi tôi bắt đầu trò đùa kỹ thuật số này, tôi không thể giúp đỡ nhưng tự hỏi nó sẽ như thế nào, nói, hãy theo dõi Sylvia Plath trên Tumblr. Hoặc xem Thoreau tweet trực tiếp Walden của mình. Hoặc các chị em Bronte, các giao dịch tài trợ trên Instagram đáng ghen tị (hashtag: #NoNetEnsnaresMeBitch).

Bạn chắc chắn có thể lập luận rằng tiền đề của phương tiện truyền thông xã hội, trên thực tế, trở lại xa như vậy. Có lẽ là xa trong lịch sử loài người như bạn có thể đi, thực sự. Nhưng công nghệ đã lấy bất cứ khuynh hướng tự nhiên nào của chúng ta để kết nối và đưa chúng vào một bối cảnh hoàn toàn khác.

Thế giới trực tuyến mới dũng cảm là tức thời và sâu rộng - điều mà bạn nghĩ rằng sẽ đứng ra để khiến chúng ta cân nhắc, sâu sắc, những gì chúng ta nói trước khi chúng ta nói. Nhưng than ôi, nó dường như đã có tác động ngược lại bởi vì chúng tôi rất oái oăm và bốc đồng và muốn sự hài lòng ngay lập tức và sự chấp thuận của các đồng nghiệp của chúng tôi.

Maslow từ sửa đổi thứ bậc của nhu cầu ra lệnh chúng ta phải - vì sự hoàn thành của chính chúng ta trong khi chúng ta làm việc trong cuộn dây sinh tử - làm điều đó cho Vine.

Cảm ơn, WikiCommons!

Những ngày đầu của Internet khi chúng ta biết đến nó - vì vậy, Thung lũng Silicon trong thập niên 70 và thập niên 80 - là những gì thực sự đặt nền tảng cho các trang mạng xã hội. Các viên gạch chủ yếu xuất hiện dưới dạng bảng tin và diễn đàn, được phát minh như một phương tiện để liên lạc tại các tổ chức học thuật đang phát triển và sử dụng phần mềm, phần cứng độc quyền và các tính năng tính toán khác.

Các hệ thống như PLATO, được phát triển tại Đại học Illinois vào những năm 60, được thiết kế đặc biệt để hỗ trợ giảng dạy. Cuối cùng chúng đã được điều chỉnh và bán trên thị trường như các hệ thống truyền thông với các ứng dụng rộng hơn.

Talkomatic và TermTalk, các thành phần trò chuyện của các hệ thống này, đã cho mọi người cảm nhận về những gì sẽ đi kèm với trình nhắn tin tức thời AOL. Ghi chú của PLATO, được phát triển bởi Dave Woolley, 17 tuổi vào năm 1973, cuối cùng sẽ biến thành Hệ thống Bảng tin (BBS) của thập kỷ sau.

Trái với những gì bạn có thể mong đợi, một khi mọi người có khả năng giao tiếp qua các hệ thống nhắn tin này và không gian lưu trữ của riêng họ trong phạm vi rộng lớn của Internet, xu hướng không được mở rộng quá nhiều, nhưng chỉ định. Có một vị trí thích hợp cho bạn một lý do để tồn tại trên Internet, và thật kỳ lạ, có lẽ là cách tốt nhất để nổi bật. Đặc biệt là một khi bạn phát hiện ra rằng có những người khác ở ngoài đó quan tâm đến cùng một thứ rác rưởi kỳ lạ giống như bạn.

Ban đầu, những thứ này chủ yếu tập trung vào công nghệ, bởi vì những kẻ lập dị sử dụng công nghệ nói chung cũng là những người phát triển công nghệ. Và, vì công nghệ vẫn chủ yếu được truy cập thông qua một đường dây điện thoại + modem - có nghĩa là có những khoản phí đường dài được áp dụng cho những người ngoài thị trấn - đó là một cú giật lớn của vòng tròn công nghệ ol.

Wikicommons

Trong những năm 80, một trong những ứng dụng được sử dụng nhiều nhất trong giới kinh doanh (cuối cùng đã đi theo xu hướng) là Compuserve. Compuserve về cơ bản cho phép những người trong ngành truy cập các tài liệu, tin tức và có thể là một tin đồn nhỏ từ những người khác trong mạng lưới của họ. Các cuộc hội thoại dựa trên văn bản xuất hiện - dưới dạng bảng tin và E-mail - đặt tiền lệ cho cách mà hầu hết chúng ta giao tiếp với những người khác trong công việc hiện nay. Điều đó có nghĩa là, xung quanh máy làm mát nước kỹ thuật số nhiều hơn so với thiết bị vật lý (hãy nhìn vào bạn TRỞ LẠI).

Trong suốt thập niên 80 và thập niên 90, BBS và các phòng chat đầu tiên đã định hình trải nghiệm trên Internet. Một trải nghiệm trong đó, đôi khi, người quản lý nội dung và những lúc khác (hoặc thậm chí đồng thời) bạn là người tiêu dùng nội dung. Khi cấu trúc cơ bản trở nên tinh chỉnh hơn và tốc độ cao hơn, có khả năng hỗ trợ nhiều dữ liệu hơn và nhiều người hơn, nhiều BBS sâu có thể kết nối với nhau. Quần đảo Geek là loại trở nên giống như quần đảo.

Đối với những người trong chúng ta đã đến tuổi ở thập niên 90, sau đó, có cảm giác như chúng ta đã đến tuổi dậy thì vào khoảng thời gian Internet đã làm. Khi thanh thiếu niên lúng túng của chúng tôi chơi trong hồ sơ AIM và trình nhắn tin MSN của chúng tôi, chúng tôi đã giúp định hình mạng xã hội sẽ trở thành gì bằng cách điều chỉnh vô cùng các tin nhắn Away hoặc bản tin Myspace (có lẽ là tiền thân của nghệ thuật phụ).

Trước Myspace và đối với những người bên ngoài Hoa Kỳ, trang web chơi game Friendster đã trở nên rất phổ biến ở nước ngoài. Sự phổ biến của nó là một đầu mối quan trọng về những gì mọi người muốn từ Internet ngoài truyền thông.

Họ cũng muốn tìm, hoặc tạo ra danh tính.

Điều thú vị về Friendster và SixDegrees và thậm chí cả Classmate.com, là những nền tảng ban đầu này đều dựa trên niềm tin rằng mạng xã hội trực tuyến sẽ không hoạt động trừ khi mọi người có kết nối thực tế với nhau để xây dựng và nuôi dưỡng chúng. Đây dường như là một dòng suy nghĩ cổ xưa khi bạn xem xét cách chúng ta sử dụng phương tiện truyền thông xã hội bây giờ; phần lớn như là một phương tiện để có được rất nhiều kết nối mong manh hơn là làm sâu sắc thêm một vài kết nối có ý nghĩa.

Đến thời điểm đó, ngay cả bây giờ tôi cũng thấy mình tham gia vào loại trò chơi tinh thần của những người trong mạng xã hội của tôi, điều cần thiết trong việc tạo ra một Myspace Top 8. Nếu tôi muốn thực sự hình dung ra ai là người quan trọng đối với tôi - và người mà tôi muốn người khác biết là ưu tiên của tôi trên các trang web địa ngục này - Top 8 cung cấp một cách để làm điều đó. Mặc dù vậy, đó không phải là một nhiệm vụ được xem nhẹ.

Ở trường trung học, quyết định đôi khi là đau đớn và có những hậu quả rất thực tế. Có một loại tiền tệ xã hội đã vượt qua một cuộc sống trên mạng và biến thành hiện thực theo cách không đáng kể. Tôi thường thấy tò mò rằng mọi người nghĩ rằng millennials, những người lớn lên trên Internet, bất cẩn về những gì họ chia sẻ; rằng chúng tôi không nhận thức được các mối đe dọa vốn có khi có sự hiện diện kỹ thuật số.

Tôi tranh luận rằng nó hoàn toàn trái ngược với điều đó. Chúng tôi có một ý thức cố hữu của việc cắt tỉa phải xảy ra để duy trì nó. Chúng tôi có một trực giác nhất định cho phép chúng tôi thấy trước một cái gì đó có thể diễn ra trực tuyến và tắt. Nếu có vẻ như chúng tôi hành động một cách bất cẩn, thì điều đó chỉ vì chúng tôi phản ứng quá nhanh.

Những gì ban đầu có vẻ quá bình thường, một thái độ về phương tiện truyền thông xã hội chỉ đơn giản là một sự quen thuộc có nghĩa là chúng ta chỉ quan tâm nhiều đến những gì những người ở thế hệ cũ phải được dạy. Rằng họ phải trở nên có ý thức. Bộ não của chúng ta được nhào nặn và gấp lại ngay bên cạnh các bản tin Facebook và bản tin Myspace và các chủ đề Twitter.

Nếu có vẻ như chúng tôi không suy nghĩ kỹ. . .well, chúng tôi có thể không. Không theo cách cơ học hay thực tế. Không phải trong ý nghĩa của khả năng sử dụng. Chúng tôi có thể nghĩ về chiến lược, có lẽ. Và chắc chắn có những người dường như cũng có một tài năng bẩm sinh cho điều đó. Tôi không phải là một trong số họ, và tôi không xấu hổ trong giới hạn cụ thể đó. Tôi coi đó là một kỹ năng - và một thị trường cao ở đó. Một cái gì đó đáng giá và cần thiết và, đối với những người hướng nội nhỏ bé ma quái như tôi, thật đáng ghen tị.

Trong thế giới chúng ta sống và làm việc, tôi không nghĩ rằng phương tiện truyền thông xã hội sẽ lại chỉ là một sở thích. Nó có thể trở nên lỗi thời nếu được thay thế bằng một thứ khác, có thể là thứ gì đó làm sâu sắc hơn ranh giới giữa cuộc sống trực tuyến và ngoại tuyến, nhưng chúng tôi đã giành chiến thắng trở lại nền tảng nguyên thủy hơn và cách giao tiếp kỹ thuật số. Sự đơn giản của một trang Geocities nằm phía sau chúng ta.

Cá nhân, tôi cho rằng trong khi tôi vẫn còn miễn cưỡng, thì tôi cũng đã cam chịu với thực tế này. Tôi nghĩ rằng nỗ lực có ý thức hoặc công việc mà tôi yêu cầu là cung cấp cho mỗi nền tảng một mục đích cụ thể và sau đó kiểm soát nó nhiều nhất có thể. Có một số không gian vẫn chỉ dành cho tôi. Điều này không chỉ để duy trì sự tỉnh táo của tôi, mà còn liên tục cung cấp cho bản thân một động lực để tham gia trực tuyến. Việc giám sát hồ sơ công khai của tôi, trụ cột từ cá nhân đến chuyên nghiệp, là về sự bảo vệ của tôi. Và, tôi chắc chắn, sẽ chỉ tiếp tục được.

Khi hai nhu cầu này giao nhau, điểm ngọt ngào của phương tiện truyền thông xã hội của tôi, tôi vẫn chưa được thiết lập đầy đủ. Có thể là nó không tồn tại. Nó có thể là một không gian mà tôi phải khắc ra, và sau đó cẩn thận bảo vệ. Có thể là không nơi nào có thể tồn tại, hoặc nếu có, sẽ không thể giữ nó vĩnh viễn không được khám phá.

Nó có thể là phương tiện truyền thông xã hội không có nghĩa là hoàn toàn đáp ứng chúng ta. Rằng nếu nó đáp ứng tất cả các nhu cầu của chúng ta, điều đó sẽ đánh dấu sự xuất hiện của Black Mirror, dystopia tất cả chúng ta đều giả vờ là tương lai - chứ không phải là một cái gì đó ẩn giấu trong bóng tối của ngày hôm nay.

Lịch sử của phương tiện truyền thông xã hội hoặc một nghiên cứu về sự tiến hóa nhanh chóng của nó có thể cung cấp cho chúng ta bất kỳ cái nhìn sâu sắc nào về những gì sắp tới không? Nó có thể báo trước cho chúng tôi hoặc hướng dẫn chúng tôi? Tôi sẽ mạo hiểm đoán rằng không, nó có thể có thể. Bởi vì phần lớn những gì tồn tại ngày nay trên nhiều lĩnh vực khoa học và công nghệ chỉ là tương lai tưởng tượng ngắn gọn trước khi chúng được đưa vào tồn tại. Thậm chí không cần thiết. Có lẽ chỉ hiếm khi.

Mặt khác, chúng tôi đã trở nên hơi vô độ về công nghệ. Chúng ta có cần một chiếc điện thoại mà lớn hơn hay nhanh hơn không? Chúng ta có cần tất cả chuông và còi không? Các tính năng? Có thể không. Nhưng nếu chúng ta có thể tạo ra chúng, thì tại sao không có chúng? Những gì chúng ta có, và những gì chúng ta thấy rằng những người khác có, thuyết phục chúng ta về nhu cầu của chúng ta. Và bởi vì sau đó chúng ta có thể đăng bài về nó trên phương tiện truyền thông xã hội, chu kỳ được tiếp tục thúc đẩy.

Câu hỏi đặt ra là làm thế nào để nó tiến về phía trước nếu nó trên một vòng lặp vô tận?

Abby Norman là một nhà văn khoa học và là tác giả của HỎI TÔI VỀ UTERUS CỦA TÔI: MỘT CÂU HỎI ĐỂ KIẾM BÁC SƯ TIN TƯỞNG TRONG PHỤ NỮ ĐEN. Cô cũng là người dẫn chương trình Let Me Google That, một podcast hàng ngày trên Anchor.fm. Cô sống ở New England với con chó của mình, Whimsy.

Ngoài ra, ở đây, một màn hình máy quay Wayback Machine của Xanga cũ của cô.